Централизованные империи Суй и Тан (конец VI— середина VIII)
Династия Сун
Монгольское правление в Китае
Династия Мин и реставрация китайской культуры
Китай на пороге новейшего времени и империя Цин
Республиканский период (1912-1949)
Период КНР (50-ые — начало 70-х гг)
КНР на пути преобразований
Конфликтология современного Китая
Этническое самосознание и культура современного Китая
Периодизиция истории Китая
Литература
Введение *
Китай представляет собой страну с уникальным историческим развитием — это по сути единственная страна в мире с непрерывной линией генезиса цивилизации. Изучая Китай во всей полноте его культурного, политического, экономического и общецивилизационного развития, мы сталкиваемся с культурой, которая во многом по своим ценностям, категориям и устремлениям отличается от привычной нам западной культуры.
В качестве важнейшей политической и социальной доктрины Китай создал идеал конфуцианского общежития, на основе которого проходило все цивилизационное развитие Восточной Азии и строились основные геополитические доктрины.
Политики и историки считают, что именно Китай может стать «страной XXI в.» благодаря чрезвычайно быстрому экономическому развитию и жесткой внешней политике. Хотя это мнение не бесспорно, тем не менее, нельзя не признать, что КНР становится не только экономическим центром АТР, но и культурным центром Восточной Азии. Китайский фактор — военный, политический, экономический и геостратегический — приходится сегодня принимать во внимание при анализе любого процесса, происходящего в современном мире.
Многое, что происходит сегодня в КНР, есть результат продолжения трансформации многотысячелетней традиции, поэтому знание основных тенденций и логики китайской истории позволяет не только объяснить ныне идущие процесс, но и составить определенный прогноз на будущее. Это становится тем актуальнее, что Китай имеет самую протяженную границу с Россией.
Данное методическое пособие предназначено для использования при чтении курсов и проведении семинарских занятий для студентов исторических и гуманитарных специальностей по курсам «История Китая», «История стран Азии и Африки», регионоведение, а также для общего курса «История мировых цивилизаций».
Курс предназначен для студентов бакалавриата старших курсов, а также студентов магистратуры, специализирующихся на истории и культуре Восточной Азии.
Основной упор в предлагаемом курсе делается не только на изложение ряда важнейших фактов, но, прежде всего на описание генезиса уникальных черт китайской цивилизации. В связи с этим студент должен знать и понимать следующие моменты.
— основные даты и события китайской истории;
— общие и особенные черты в развитии китайской цивилизации;
— влияние китайской цивилизации и культуры на цивилизационный процесс в Восточной Азии и в Азиатско-Тихоокеанском регионе в целом;
— периодизацию и хронологию истории Китая;
— основные теории, тенденции и подходы к истории Китая;
— место Китая на современной геополитической карте мира;
— сочетание традиции и инноваций в конкретные исторические периоды Китая;
— общие процессы формирования китайского этноса;
История китайской цивилизации
Общие понятия и периодизация истории Китая
Понятие «китайской цивилизации» и «китайской культуры». Теории об особенностях развития китайской цивилизации. «Гидравлическая цивилизация» К. Витфогеля. Теория «азиатского способа производства» в применении к Китаю.
Этнические и этнополитические общности на территории Китая. Теория «ниции особого типа».
Особенности хронологии китайской истории, династийные циклы. Общие вопросы периодизации Китая, различия с периодизацией истории Европы.
Особенности географического положения Китая. Климат и его связь с развитием земледелия. Характерные особенности ведения сельского хозяйства. Распадение китая на Север и Юг: географическая, культурная и психологическая стороны вопроса.
Традиционное восприятие мира как «Поднебесной». Парадигма «мы»-«варвары» как фактор этнической самоидентификации. «Срединная империя» и «внешний мир».
Становление цивилизации древнего Китая.
Ранние гоминиды на территории Китая. Синантроп (Homo pekinesis), стоянка Чжоукоудянь, верхняя и нижняя пещеры. Ланьтянский человек.
Период неолита в Китае. Культуры Яншао и Луншань, расписная керамика. Начало обработки земли (VIII тыс. до н.э.), выращивание проса на севере Китая (VI-V тыс. до н.э.), выведение собак и свиней на юге Китая.
Эпоха «пяти императоров» и мифологические правители Китая: Хуанди, Фуси и Шэньнун. Юй — борец с потопом. Переход от власти наследственных племенных вождей к выборным.
Первые протогосударственные образования на территории Китая. Проблема государства Ся.
Государство Шан-Ин, эпоха бронзы в Китае. Использование колесниц, распространение письменности, строительство дворцов. Распространение локальных культурных и протогосударственных образований
Чжоуское завоевание. Период Чжоу. Характер ранне-чжоуского правления, правитель и удельные князья. Мистическая и политическая сторона власти чжоуского правителя. Формирование первого большого царства в Китае в 700-500 гг. до н.э.
Образование этнической общности хуася. Понятие «Срединные царства» (Чжунго) и политическая культура древнего Китая. Домены.
Период Весен и Осеней. Период Борющихся царств и образование десятков сражающихся царств. Выделение семи сильнейших царств и борьба между ними. «Вертикальные» (Чжао и Чу) и «горизонтальные» (Цинь и Ци) союзы. Внедрение новых видов вооружения, распространение железных орудий. Выведение новых пород лошадей и их влияние на хозяйственную жизнь и воинские искусства.
Локальный характер китайской культуры, распадение Китая на Север и Юг, особенности культурного и политического развития.
Формирование древнекитайской культуры.
Философско-религиозные школы и полемика, преодоление архаических верований. Культ верховного духа Шан-ди, локальные духи. Антропоморфный характер Неба раннего Китая. Поклонения и жертвоприношения.
«Ицзин» («Канон перемен») и концепция инь-ян как основы глобальных трансформаций. «Канон песнопений» («Ши цзин»), «Чуские строфы» («Чу цы») Цюй Юаня. Первые историописания: «Исторические записки» Сыма Цяня и «История династии Хань» Бань Гу. Осознание истории как прецедента. Концепция «Высокой древности».
Конфуцианство: Конфуций и его трактат «Лунь Юй» («Беседы и суждения»). Превращение конфуцианства из морально-этического учения в политический регулянт общества. Ритуал как форма вселенской коммуникации. Сыновья почтительность, справедливость, человеколюбие.
Понятие «обособленное» и «всеобщее» в учениях Конфуция и Мо-цзы как спор о сущности политики государства.
Ранний оккультизм и магизм, культура южного царства Чу и шаманизм.
Формирование даосизма. Лао-цзы и течение лаоизма, «Дао дэ цзин» (Канон Пути и благодати»). Проповедь естественности и пути всех вещей Дао. Чжуан-цзы. Школа Хуан-Лао. Школа Хуай-нань. Даоские поиски бессмертия, внешняя и внутренняя алхимия. Даосизм как политическая доктрина и идеал правителя-мудреца. Трактат «Люйши чунцю» («Весны и осени Люй Бувэя»)
Школа легистов и правление через «закон». Школы номиналистов (мин-цзы), военных стратегов (бин цзя), Сунь-цзы и философско-мистический характер «воинского семикнижия».
Мо-цзы (Мо-ди), школа моистов, идеал «всеобщей любви», концепция Неба и «превознесения мудрецов».
Спор об «изначальной природе человека» (син), «привычках», «нравах и обычаях».
Формирование философско-литературного канона конфуцианства «четыре канона и пять книг».
Народные верования. Представления о «счастье и богатстве». Создание специальной службы императорского двора для изучения нравов народов Поднебесной.
Этническое самосознание. Понятие «варвара» и окультуривающие функции китайского правителя. Правитель как носитель Высшей благодати (дэ)
Формирование первого централизованного государства.
Усиление царства Цинь и подчинение ему остальных царств Центральной равнины и юга Китая. Правитель Цинь Шихуан-ди, его военная политика и реформы. Споры о формах управления присоединенными территориями. Новое административное деление на 36 округов и уезды. Власть наместников, назначающихся императором. Реформы Шан Яна. Возобладание легисткого идеала прагматичного правления. Реформы в области земледелия и сельского хозяйства. Введение единой системы мер и весов, упорядочивание стилей письменности, реформа денежной системы. Объединение оборонительных стен вдоль северных границ в одну Великую стену. Сооружение магистральных дорог для связи со столицей. Укрепление культурного и экономического единства империи. Переселение население на север Цинь Шихуаном.
Восстания в пров. Аньхой, борьба за восстановление независимости царства Чу. Падение Цинь в 207 г. до н.э. и раздел ее территорий.
Генезис империи Хань
Коллапс империи Цинь и становление Хань со столицей в Чанъане (Западная Хань). Власть Лю Бана (Гао-цзу). Подавление локальных правителей. Частичное возрождение циньской административной системы централизованного правления наряду с существованием собственных органов власти в каждом из наследственных владений во главе с ванами. Расширение границ Китая и походы в период правления У-ди (141-187) в Монголию, Центральную Азию, Маньчжурию, Корею. Прорыв в Юго-Восточную Азию и выход к Индийскому океану. Усиление легизма в государственной доктрине и складывание легистско-конфуцианского политического комплекса. Чиновничество и аристократия, «гражданское» и «военное» чиновничество. Военная организация на Севере Китая.
Усиление сепаратистских тенденций после смерти Гао-цзу (195 до н.э.) и усиление местных ванов, череда мятежей. Планы по централизации со стороны чиновников Цзя И и Чао Цо. «Мятеж семи ванов», восстание правителя царства У — Лю Би и поход в 154 г. на столицу империи. Разгром мятежа
Мероприятия по централизации империи, запрет на передачу статуса вана и князя-хоу старшему сыну и предписания делить статус поровну между сыновьями. Восстановление ведомства инспекции и контроль за деятельностью местных чиновников. Попытки унификации идеологии и законодательства. Создание академии для чиновников, ограничение прав советников императора.
Узурпация трона Ван Маном (9-25) и его реформы. Голод в Китае. Крестьянские восстания Краснобровых, Бронзовых коней, Зеленого леса и т.д.
Реставрация династии Хань (Восточная Хань) Лю Сюем, перенос столицы на восток в г. Лоян, подавление сопротивления местных лидеров. Возрождение цинской системы уголовного законодательства, введение единой системы воинской повинности.
Расширение торговли шелком и политика обмена дарами с территориями. Возрастание экономических связей между регионами империи. Рост влияния городов как политических и торговых центров.
Социальная и имущественная дифференциация, система рангов знатности в 20 категорий, продажа рангов. Четыре категории собственников земли: большие семьи, средние семьи, малые семьи, бедняки. Существование государственных и частных рабов в Цинь и Хань.
Подъем сословия джентри. Восстание желтых повязок (184), развитие мессианских, сотериологических идей и даосского оккультизма. Разграбление Лояна генералом Дун Чжо (190). Стагнация экономической жизни и запустение сельского хозяйства в результате двадцатилетних войн.
Усиление борьбы между местными военными правителями. Распространение не-ханьского населения в северных районах Китая.
Этническая консолидация Китая благодаря образованию централизованных империй в II до н.э.-III вв. н.э. Развитие парадигмы «мы-варвары», централизация страны и «местные обычаи», изменения в этническом самосознании.
Культура эпохи Цин-Хань. Ханьский конфуцианец Дун Чжуншу, составление диалектологического словаря Ян Сюном (1 в. до н.э.). Составление словаря «Шовэнь цзецзы» («Объяснение простых знаков и истолкование сложных» Сюй Шэнем. Реформа китайской письменности. Словарь Ян Сюна. Составление словарей, сводов законов. Развитие обрядовой стороны жизни, система народных верований. Рост антиконфуцианских настроений в империи Цинь.
Раннее китайское средневековье.
Периодизация китайского средневековья.
Период политического хаоса (190-317 до н.э.). Образование трех царств на севере Китая. Битва у Гуаньду (198) и приход к власти Цао Цао. Покорение всей долины Хуанхэ к 205 г. Попытки Цао Цао покорить земли к югу от Янцзы и разгром от соединенных сил Сунь Цюаня и Лю Бэя в 208 г. Образование династии Вэй под руководством Цао Пи (сына Цао Цао) в 220 г. Создание системы военных поселений, расселение бродячего и неимущего люда по границам царства на пустующие земли. Уступки знати и военачальникам и признание их прав на захваченные в годы смуты земли и людей.
Новая система отбора и квалификации чиновников, введение девяти рангов в соответствии «с заслугами и талантами», и «девяти деревенских категорий», учреждение института уполномоченных («беспристрастных и прямых» — чжунчжэн) по поиску талантливых кадров для службы.
Провозглашение Лю Бэя императором династии Хань (Шу-Хань) в 214 г. на территории Сычуани со столицей в Чэнду. Походы полководца Чжугэ Ляна на юг и учреждение области Юньнань. Столкновение в Шу-Хань интересов пришлого населения из Цзиньчжоу и местных лидеров. Разгром Шу со стороны Вэй в 263 г.
Созданием Сунь Цюанем южного царства У в 222 г. со столицей в Цзяне (совр. г. Нанкин). Форма правления: военная диктатура северных полководцев над южными кланами. Раздача военачальникам территорий на кормление и резкое усиление местных лидеров. Переход к системе военных поселений по берегам Янцзы. Постепенный распад У после смерти Сунь Цюаня (252 г.)
Временное объединение Китая в период Западная Цин (265-316).
Период Южных и Северных династий (IV-VI вв.), борьба между царствами. Образование на севере Китая царств с не-ханьским населением. Ханьская знать и культурная элита перемещается в долину Янцзы. Приход к власти клана Сыма в 40-х гг. III в. Попытка опоры на могущественные местные кланы, трансформации девяти деревенских категорий в систему феодального местничества, резкое ослабление центральной власти. Гражданская война и восстания. Закат царства Вэй.
Образование империи Цзинь во главе с Сыма Янем и наступление кратковременного объединения Китая. Слабость центральной власти и раздача родственникам Сыма Яня областей в удельные владения.
Захват власти императрицей Цзя-хоу и «смута восьми ванов». Отток населения из центральных районов, волна народных восстаний.
Нашествия на Китай северных кочевых племен: сюнну, цзе, сянби, ди, цяни. Захват Сычуани в 304 г. племенем ди и образование государства Да-Чэн (позже — Хань). Выступление лидера сюнну Ли Юаня в 306 г. против империи Цзинь, образование нового царства со столицей в Пиньяне (Шаньдун), захват Лояна (311), и Чанъани (316). Окончательный крах империи Цзин и прекращение существования китайской власти на центральной равнине. Военно-феодальный характер власти сюнну.
Обособление Юга Китая, взлет Сыма Жуя и Ван Дао. Принятие Сыма Жуем в 316 г. титула цзиньского вана и образование Восточного Цзинь Доминирование северной знати в южных районах, давление масс беженцев с севера.
Противостояние Севера и Юга и период Южных и Северных династий. Расширение власти племени тобагачей на севере. Восстания Сунь Эня (399-402), Лу Сюня (401) и узурпация полководцем Лю Юем трона цзиньского императора. Образование династии Сун и начала периода Южных династий (420-589). Потеря аристократией контроля над военными силами.
Распространение буддизма. Рост влияние индийских школ буддизма (Люйзцун). Зарождение китайских школ буддизма (Саньлунцзун, Тяньтай). Начало развития школы Ланкаватары и медитативного буддизма.
Централизованные империи Суй и Тан (конец VI— середина VIII).
Строительство единой империи, император Вэнь-ди и объединенеие Китая в период Суй (589 г.). Династия Тан. Возврат к бюрократической системе ханьского образца, изменения в системе экзаменов. Строительство столицы Чанъань, централизаторские тенденции. Император Тай-цзун, модификация социальных институтов, создание единого кодекса законов. Рост крупного землевладения. Реформы налогообложения, рост обрбатываемой земли под выращивание риса в бассейне Янцзы. Постепенное исчезновение старой ристократии.
Реформа армии при императоре Сюань-цзуне, ее профессионализация. Мятеж Ань Лушаня (755), внутренние войны.
Экспансия Китая по всей Азии. Войны с цзедуши северо-востока. Коррупционные тенденции.
Развитие литературы и искусства. Философия «ветра и потока», Ли Бо, Ду Фу, Бо Цзюи. Государственная поддержка и расцвет буддизма, возникновение школы чань и ее роль в культуре и идеологии Китая. Столица империи — г. Лоян как центр религиозной и культурной жизни.
Упадок династии Тан и раздробление страны на ряд самостоятельных царств (VIII—X вв.). Вторжение племен киданий на северо-востоке, период «Пяти династий и десяти царств». Рост местных армий. Система губернаторств и ее угасание к сер. X в.
Династия Сун
Восстановление политического единства (кон. X в.). Приход к власти Чжао Куанъиня, усиление гражданских тенденций в противоположность военным, развитие бюрократического аппарата. Установление контроля в армии и сельской местности. Реформы Ван Аньши (1069) в военной, политической и экономической областях, создание полностью профессиональной армии. Рост городов и развитие флота.
Распространение книгопечатания и развитие сословия ученых и «книжников». Распространенние системы чиновничьих экзаменов и конкурнсых отбор на чиновничьи должности.
Завоевание Северного Китая кочевниками (XI в.) Сохранение власти Сунского двора на юге Китая, отсутпление империи Сун в 1127 г. на юг к долине реки Хуайхэ и период Южной Сун (1127-1279). Создание царства Цзинь чжурчжэнями (1115), перенос столицы в Пекин в 1151. Социальный строй и культура эпохи Сун. Развитие крупномасштабного земледелия, сунская бюрократия.
Развитие государства Ляо на северо-западе и Ся на северо-востоке Китая (XI-XIII вв.). Втрожение степных царств в северные провинции Китая, захват всего северного Китая после 1127 г. царством Цин. Приход в 1234 г. монголов в Северный Китай.
Неконфуцианство, Чжу Си. Поэт Лу Юй.
Расцвет китайского буддизма в эпохи Тан-Сун. Индийские (Гунабхадра, Бодхидхарма) и китайские (Хуэйнэн, Шэньсюй, Мацзу) проповедники школы Чань. Начало традиции китайских сутр и наставлений. Строительство буддийских монастырей и создание общин. Госдарство и сангха: поддержка и гонения. Создание системы «государственного» буддизма.
Монгольское правление в Китае.
Приход Чингисхана к власти в 1206 г. Перенос столицы Цзинь в Кайфэн под давлением монгольских войск. Разгром тангутского царства Западное Ся Чингисханом (1224), разгром Цзинь и завоевание южного Китая. Пекин становится столицей монголов (1264). Провозглашение монгольской династии Юань в 1271. Идеология монголов в Китае, поддержка конфуцианства и даосизма. Споры с буддизмом. Превращение пахотных земель в пастбища.
Выпуск бумажных денег. Строительство северной части великого канала (1279-1294). Ассимиляция монголов китайской культурой, возрождение системы экзаменов (1315).
Признанием Камбоджой, Вьетнамом власти династии Юань. Культурная стагнация. Массовые антимонгольские волнения (сер. XIV в.), вызванные голодом, создание отрядов Красных войск. Провозглашение Хань Линэром себя императором династии Сун (1355). Выдвижение Чжоу Юаньчжана и провозглашение новой династии Мин (1368).
Династия Мин и реставрация китайской культуры.
Отступление монголов на север (1368-1420). Восстановление китайских обычаев, реформа административного аппарата. Рост абсолютизма. Переход от наследственного занятия должностей к занятию «по способностям». Конфуцианский университет в Нанкине (1368). Экономический подъем XV-XVI вв. Распространение серебряных денег и централизация налоговых сборов на основе серебряных слитков, взлет торговли и городско экономики с сер. XVI в.
Усиление абсолютистских тенденций, упразднение должности первого советника и его канцелярии и подчинение всех органов государственного управления непосредственно императору (1380). Рост влияние кабинета личных секретарей (нэйгэ) в первой четверти XV в., нэйгэ занимает верховные позиции в бюрократической иерархии. Рост влияние евнухов и фаворитов при дворе. Конфликты между евнухами и партией Дунлинь (1615-27).
Экономический подъем XV-XVI вв., отмена бумажных денег и расчеты серебряными деньгами, укрепление связей деревни с рынком, оживление городской жизни. Заверешение строительства Великого канала.
Новое административное деление на 13 (позже на 15) провинций. Составление подворных реестров и земельного кадастра, упорядочивание сбора налогов. Административно-фискальные объединения в деревнях из ста дворов (цзя).
Развитие военной организации, расширение рекрутского набора.
Победоносные китайские походы в Корею (1593-59). Борьба с японскими пиратами на юге, угроза Нанкину в сер. XVI в. Расширение границ китайского государства: походы в Монголию, Манчжурию и Вьетнам, морские экспедиции. Вьетнам под китайским владычеством (1406-27).
Рост коррупционных тенденций и деспотического характера минского правления.
Провозглашение маньчжурского правителя Нурхаци ханом (1616), государство Цзинь. Чжурчжэни начинают именовать себя маньчжурами (1635).
Восстания против власти Минов (20-ые гг. XVII в.), восстание под руководством Ли Цзычэна. Политический кризис. Вступление маньчжуров в Пекин и воцарение маньчжурской династии Цин (1644).
Перенос столицы из Нанкина в Пекин в 1441 и создание императорского дворца в Пекине, развитие дворцовой архитектуры Китая. Строительство Великой стены на севере Китая (1403-35)
Китай на пороге новейшего времени и империя Цин .
Первая опиумная война (1839-42) как граница между средневековьем и новым временем. Теории об отсутствии в Китае самостоятельных условий для перехода к капитализму и влияние на этот процесс западной цивилизации.
Завоевание Цинами Китая. Восстание У Саньгуя против Цинов (1673) и отделение южных провинций. Возврат Цинами Фуцзяни и северо-западных регионов в 1677 г., захват Сычуани в 1680 г. Пираты на юге Китая под руководством Чжэн Чэнгуна, их контроль над Тайванем и пров. Фуцзянь
Консолидация цинского режима при императоре Канси. Адаптация китайских обычаев. Новое административное деление, усиление значение конфуцианской идеологии. Возвращение системы официальных экзаменов (1657).
Кяхтинский договор между Россией и Китаем 1727 г.
Усиление централизаторских тенденций, создание высшего органа государственной власти Чжунцичу (1729).
Военные походы в Монголию (1697, Центральную Азию, Непал и Тибет в XVIII в., завоевание бассейна реки Тарим в 1758-59 гг. Истребление чжунгар цинской армией и покорение долины Или (1756-1757), окончательное покорение Тибета в 1751 г. Бурный рост населения. Расцвет Китая при императоре Цяньлуне (1736-1795), развитие культуры, рост ученого сословия. Расширение внешних связей, влияние на корейскую и японскую культуру, завоевание Восточного Туркестана. Восстание Тайпинов. Рост коррпуционных тенденций с средины XVIII в., пограничные конфликты и начало экономической стагнации.
Рост недовольства, крестьянское движение и череда восстаний под религиозными лозунгами. Восстание на северо-западе Сычуани и его подавление (1746-76). Мусульманское восстание в провинции Ганьсу и создание секты Ма Минсиня (1781-1784). Восстание на Тайване и его кровавый разгром (1787-88).
Рост сектантских настроений и верований. Восстание секты Белого лотоса 1795-1803 на севере Китая, усиление активности секты Тяньлицзяо (Учение Небесного принципа) в Шаньдуне и Хэбэе (1811-1814)
Начало импорта опиума в Китай Западно-Индийской кампанией (1816) Рост импорта опиума, создающий экономический дефицит (1820-1825). Меры Линь Цзысюя против импорта опиума, серия опиумных войн (с 1839) и поражение Китая Британией. Нанкинский договор 1842 г., открывающий ряд городов для импорта опиума
Попытки модернизации Китая в 1850-1898 в соответствии с новыми тенденциями. Кан Ювэй и реформаторское крыло.
Восстание тайпинов и образование «Небесного государства Великого спокойствия» (1850-1864). Восстание ихэтуаней (1898-1901), его разгром и вступление армии западных государств в Китай. Фактическая потеря Китаем независимости. Образование западных сеттльментов и активное проникновение западных идей, культуры и технологии в Китай. Рост влияния западного капитала в Китае, развитие Шанхая как классического примера западного влияния.
Культурное развитие эпохи Цин. Фарфор и фаянс. Выпуск энциклопедий при императоре Юнчжэне. Словари рифм («Пэйвэнь юньфу) иероглифов («Канси цзятянь»). Литература критического содержания, «Цзюйлинь вайши» («Неофициальная история конфуцианцев) (1745-49). Перестройка летнего дворца в западном стиле. Пу Сунлин и его рассказы, выпуск собрания поэтов династии Тан. Роман «Сон в красном тереме» Цао Сюэциня.
Российско-китайские отношения XVIII-нач. XX в. Русская православная миссия в Китае.
Трактат «Революционная армия» Цзоу Жуна (1903). Создание Сунь Ятсеном «Объединенной лиги» (Тунмэнхуэй) в Токио в 1905г., поиск социальной базы, попытки договориться с тайными обществами.
Республиканский период (1912-1949)
Учанское восстание 10 октября 1910 г. Синьхайская революция (1911-1913) и ее последствия. Сунь Ятсен, суньятсенизм, «четыре народных принципа». Объявление об учреждении Китайской Республики в Нанкине 1 января 1912 г. Создание партии гоминьдан ее характер, левое и правое крыло гоминдана. Юань Шикай у власти. Разгон Юань Шикаем парламента в 1914 г. и «двадцать одно требование» Японии (1915). Период «местных милитаристов».
Расширение влияния западной культуры на Китай. Реформа образования, основание Пекинского университета (1912), учреждение влиятельной газеты «Син циньнянь» («Новая молодежь») в Шанхае в 1915 г.
Поддержка национального правительства со стороны СССР, Карахан.
Политическая борьба 1920-22 г. и подъем рабочего движения. Распространение марксизма и анархизма. «Движение 4 мая» 1919, Лу Синь, журнал «Синь Циньнянь». Образование КПК (1921) и ее характер. Коминтерн и его роль в формировании политики КПК.
Формирование в Кантоне национального правительства под руководством Сунь Ятсена в 1921 г.
Развитие национально-освободительного движения, образование единого национального фронта (1922-23). Власть Северных милитаристов и ее кризис. Образование единого национального фронта (1923-1925). Отношения между гоминьданом и КПК.
Революция 1925-27 гг.: начало революции и Северный поход национально-революционной армии (май 1925-март 1927); кризис и поражение революции. Развертывание советского движения (1928-1931). Создание китайской Красной армии и VI съезд КПК. Вторжение японцев в Манчжурию. Разгром советского движения (1928-31). Ли Лисань, крестьянское движение под лозунгом советов. Три похода Чан Каши. Нанкинское десятилетие (1927-1937). Политика гоминьдана в деревне, попытки социально-политических преобразований и причины их провала.
Советская республика в Южной Цзянси (1929). Борьба в руководстве КПК. Движение «9 декабря 1935». Вторжение японцев в Манчжурию в 1931 г Проблема единого антияпонского фронта. Сианьские события.
Советские военные советники в Китае.
Японо-китайская война (1937-1945). Инцидент у моста Логоуцяо и начало японского вторжения в Китай. Формирование единого антияпонского фронта. Гоминдановская политика борьбы с японцами. Падение крупных городов. Политика Японии на оккупированной территории, местные администрации. КПК в период антияпонской войны, создание и рост антияпонских опорных баз, социальная политика на их территории, выжидательная политика. Битва «ста полков». Начало второй мировой войны и вступление СССР в войну, влияние на Китай. Возобновление японского наступления и военно-политический кризис в Китае (1944-45). Разгром Японии, маньчжурская операция. Чунцинский период гоминдана, политический кризис и гражданская война (1946-49), стратегическое наступление НОА и поражение гоминдана, переезд правительства на Тайвань.
Период КНР (50-ые — начало 70-х гг)
Провозглашение КНР (1949). Экономический и социальный уровень КНР к началу 50-х гг., экономические и социальные преобразования народного хозяйства. Мао Цзэдун и его политическая линия 1950-57 гг. Борьба с «феодальными предрассудками», с локальными элитами и их поражение. Социалистические преобразования и индустриализация (1953-55). Принятие первого пятилетнего плана (1953).
Кампания «Пусть расцветают сто цветов» (1956-57) как форма борьбы в КПК. «Большой скачок» (1958-1960), создание народных коммун и ликвидация последствий «большого скачка» (1961-1962).
Чистка в армии под руководством Линь Бяо (1965), начало активного культа личности Мао Цзэдуна
Разрыв отношений с СССР. Маоизм. Начало культурной революции, причины, подоплека, формы проведения. Лушаньская конференция (1959) и разгром оппонентов Мао Цзэдуна. Перенос центра тяжести на сельское хозяйство. Создание ревкомов. Движение хунвэйбинов и цзаофаней. Политика народных коммун. Сворачивание движения хунвэйбинов (1969), посылка 20 млн. молодежи в деревню. Реконструкция КПК под контролем армии.
Инцидент с Линь Бяо и его гибель (1971). Компания «критики Конфуция и Линь Бяо».
Визит Никсона в Пекин (1972) и «пинпонговая политика»
КНР на пути преобразований
Смерть Мао Цзэдуна и Чжоу Эньлая (1976), окончание культурной революции и преодоление ее последствий. Разгром «группы четырех» и критическая оценка Мао Цзэдуна. КНР в 80-90-ые гг. Отстранение либерального лидера Ху Яобана от власти (1987). Дэн Сяопин — «отец китайских реформ». Начало политики «открытости» и реформ. Распространение западного капитала в КНР (с 1979 г). Возобновление активного диалога с США.
Зарождение демократического движения: манифест в защиту демократии студентов Гуандуна (1974), «Пекинская весна» и ее подавление (1978-79).
Восстановление добрососедских отношений с СССР (1984-86 гг.). Совместное китайско-британское заявление по Гонконгу (1984).
Новый виток экономических реформ, сочетание государственно-регулируемой и частной экономики. Начало «перегрева экономики» (с 1993) и попытки регулирования. Создание специальных экономических зон (Чжухай, Шэньчжэнь) и открытых приморских городов.
Борьба с коррупцией в КПК 1987-89.
Движение за ускорение демократических реформ в Китае. Фань Личжи. События на площади Тяньаньмэнь (июнь 1989), подавление демократических тенденций и попытки стабилизировать политическую систему.
Место КНР в современной геополитической карте мира. Теории, призванные объяснить роль КНР: конфуцианский культурный регион, китайско-японский культурный комплекс, уникальная китайская цивилизация и т.д. Изменения во внешней политике КНР в 80-90 гг. Место КНР в АТР и перспективы развития в XXI в. Демаркация российско-китайской границы. Территориальная политика КНР, переход Гонконга и Макао, политика «одно государство — две системы». Политическая культура современной КНР. Характер современной КПК. Строительство «социализма с китайской спецификой».
Конфликтология современного Китая
Религиозная и социальная ситуация в современном Китае, нарастание социальных конфликтов.
Религиозная ситуация в КНР. Всекитайская буддийская Ассоциация и Всекитайская даосская ассоциация. Локальные школы буддизма, даосизма и народные верования. Развитие религиозных локальных сект, борьба с тайными обществами в 50-56 гг. и их ренессанс после начала 80-х. Секта Игуаньдао в КНР и на Тайване. Распространение секты Фалунгун и ее выступление в Пекине в апреле 1999 г.
Демографическая проблема. Начало кампании ограничения рождаемости в 70-ые гг. Политика «одна семья — один ребенок». Современное состояние и политический аспект демографической проблемы.
Тибетская проблема, Тибетское восстание 1959 г. Война между КНР и Индий на границе в области Гималаев в 1962 г.
Современный Тайвань: тайваньская проблема, ее истоки и формы решения со стороны КНР и Тайваня. Позиция России.
Проблема населения Синьцзяна и мусульманский фактор.
Российско-китайские отношения на современном этапе. Экономический, политический и геостратегический характер контактов. Поиски многополярного мира. Роль КНР и России в Совете Безопасности и в комиссиях ООН
Этническое самосознание и культура современного Китая.
Традиции этноцентризма в современном Китае, их компромиссное решение. Этническая картина современного Китая и межэтническое взаимодействие и конфликты.
Развитие китайских диаспор за рубежом. Китай как страна и как этническая идентификация.
Культура современного Китая. Влияние западной литературы на трансформацию идейной направленности и стиль китайского романа и повести.
Ученые и исследователи Лян Цичао, Го Можэ, Ху Ши. Влияние русской литературы в Китае (М. Горький, Л. Толстой). Писатели Лу Синь, Лао Шэ, Мао Дунь, Вэнь Идо. Художник Ци Байши. Филолог и историк Ван Говэй. Живопись «гохуа» и китайский модернизм.
Периодизиция истории Китая:
Периоды
Подпериоды
Китайское название
Дата
Эпоха пяти императоров
у ди
нач. XXVI-конец XXII или начало XXI вв. до н.э.
Ся
2207-1766 до н.э. (традиционная датировка)
Шан Инь
1765-1122 до н.э. (традиционная датировка)
Чжоу
1122-256 до н.э.
Западное Чжоу
Период Весен и Осеней
Период Борющихся царств
1122—771
700-500 до н.э.
453-221 до н.э.
Восточное Чжоу
770-256
Цинь
221-206
Хань
206 до н.э.-220 н.э
Западная Хань
си хань
206 до н.э. – 9 н.э
Ван Ман
9-23
Восточная Хань
Дун хань
25-220
Троецарствие
Саньго
220-265
Вэй
220-265
Шу/Хань
221-263
У
222-280
Цзинь265-420
Западная Цзинь
Си ся
265-317
Восточная Цзинь
Дун ся
317-420
Период Южных и северных династий
Наньбэйчао
420-589
или
317-589
Южные династии
Сун
420-479
Цзи
479-502
Ляо
502-557
Чэнь
557-589
Северные династии
Северная Вэй
Бэй вэй
386-534
Восточная Вэй
Дун вэй
534-550
Северная Ци
Бэй ци
550-577
Северная Чжоу
Бэй чжоу
557-581
Суй
581-618
Тан
618-907
Восстание Ань Лушаня
755-764
Период Пяти династий
900-960
Северная Сун
Бэй сун
960-1127
Ляо (на северо-востоке)
916-1127
Ся (на северо-западе)
1115-1234
Цин
1115-1234
Южная Сун
Нань сун
1127-1279
Юань (монголы)
1271-1367
Мин
1368-1644
Цин (маньчжуры)
1644-1911
Восстание тайпинов
Тайпин тяньго
1850-64
Республика Китай
1912-49 (на Тайване — по наст. время)
Нанкинкое десятилетие
1927-37
Антияпонская война
1937-45
Народно-освободительная война
1945-37
Китайская Народная Республика
с 1949 по наст. Время
Период реконструкции
1950-57
Большой скачок
1958-59
Культурная революция
1966-69
1969-76
Борьба за власть в руководстве КПК
1976-78
Начало реформ
1978-81
Бурные реформы и строительство «социализма с китайской спецификой»
1982-99
Создание СЭЗов и открытых зон
1986-по наст.вр.
Литература
Обязательная литература общего характера
1. История Китая (под. ред. А.В. Меликсетова). М., 1997.
2. Фицджеральд С.П. Китай. Краткая история культуры. С-Петербург: Евразия, 1998.
Дополнительная литература по периодам
Литература общего харавтера
3. История китайской философии (под ред. М.Л. Титаренко). М., Прогресс, 1989.
4. Китайская философия. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1994.
5. Gernet J. A History of Chinese Civilisation. Cambridge, London, New York, 1982.
6. Spence, Jonathan D. The Search For Modern China. New York-London: W.W. Norton & Company, 1990.
Древний Китай
7. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. М., 1976.
Крюков М.В., Переломов Л.С., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М, 1983.
8. Кроль Ю.Л. Сыма Цянь — историк. М., 1970.
9. Крюков М.В. Формы социальной организации древних китайцев. М., 1967.
10. Малявин В.В. Гибель древней империи, М.: ГРВЛ, 1983.
11. Переломов. Л.С. конфуцианство и легизм в политической истории Китае. М.: ГРВЛ, 1981.
12. Сыма Цянь. Исторические записки, тт. 1-5. М., 1972-1987.
Ранняя китайская культура и философия
13. Кравцова М.Е. Поэзия древнего Китая. Опыт культурологического анализа. Санкт-Петербург: Петербургское Востоковедение, 1994.
14. Маслов А.А. Мистерия Дао. Мир «Дао дэ цзина». М.: Сфера 1996.
15. Маслов А.А. Непостоянство вечности. Лао-цзы: миф, человек и его книга. Нью-Йорк: Эдвин Меллен пресс, 1999.
16. Переломов Л.С. Конфуций. «Лунь Юй». М., 1998.
17. Титаренко М.Л. Древнекитайский философ Мо-ди и его учение. М., 1985
18. Феоктистов В.Ф. Философские и общественно-политические взгляды Сюнь-цзы. М., 1976.
Средневековье и новое время в Китае
19. Бокщанин А.А. Императорский Китай в начале XV в. М., 1976.
20. Бокщанин А.А. Китай и страны Южных морей в XIV-XVI вв. М., 1968.
21. Боровкова Л.А. Восстание «красных войск» в Китае. М., 1971.
22. Кобзев А.И. Учение Ван Янмина и классическая китайская философия. М., ГРВЛ, 1983
23. Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Этническая история китайцев на рубеже средневековья и нового времени. М., 1987.
24. Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Китайский этнос в средние века (VII-XIII в.). М., 1984.
25. Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Китайский этнос на пороге средних веков, М., ГРВЛ, 1979.
26. Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Китайский этнос на пороге средних веков. М.1979.
27. Поршнева Е.Б. Религиозные движения позднесредневекового Китая. Проблемы идеологии. М.: Наука, 1991.
28. Смолин Г.Я. Антифеодальные восстания в Китае второй половины X-первой четверти XII в. М., 1974
29. Стулова Э.П. Китайский город. XI-XIII вв. М.: Наука, 1979.
30. Эберхард В. Китайские праздники. М., 1977.
Китай в новейшее время
31. ВКП (б), Комминтерн и национально-революционное движение в Китае. Т.1-3. М., 1994-1997.
32. Дэн Сяопин. Вопросы современного Китая., М., 1990.
33. Китай в период войны против японской агрессии (1937-45). М., Наука, 1988.
34. КНР 40 лет. М., 1990.
35. Крымов А.Г. Общественная мысль и идеологическая борьба в Китае 1900-1917 гг. М., 1972.
36. Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Этническая история китайцев в XIX-начале XX в. М., 1993.
37. Панцов А.А. Из истории идейной борьюы в китайском революционном движении 20-40-х. М., 1985.
38. Меликсетов А.В. Социально-экономическая политика Гоминьдана в Китае (1927-1949). М., 1977.
39. Никифоров В.Н. Китай в годы пробуждения Азии. М.: Наука, 1982.
40. Никифоров В.Н. Первые китайские революционеры. М.: Наука, 1980.
41. Новейшая история Китая 1917-1927 гг. (гл. ред. М.И. Сладковский). М., 1983.
42. Новейшая история Китая 1917-1970 гг. М., 1972.
43. Новейшая история Китая 1928-1949 гг. (гл. ред. М.И. Сладковский). М., 1984.
44. Тихвинский С.Л. Движение за реформы в Китае в конце XIX в. М., 1980.
45. Тихвинский С.Л. Завещание китайского революционера. Сунь Ятсен: жизнь, борьба и эволюция политических взглядов. М., 1986.
46. Традиции в общественно-политической жизни и политической культуре КНР. М, 1994.
47. Энциклопедия нового Китая. М.: Прогресс, 1989.
48. Юрьев М.Ф. Вооруженные силы КПК в освободительной войне китайского народа, 20-40-ые гг. М., Наука, 1983
“The history of Chinese civilization” by prof. A. Maslov represents the general survey of the genesis of Chinese civilization and culture with the emphasis on political processes, cultural changes, religious and social traditions. It examines the origins of main institutions and believes of Chinese civilization, formation of Chinese (Han) ethos, its contacts with non-Han peoples, tracing the development of these institutions from ancient the present times through Middle Ages to day. Students will gain a general understanding of a country that is the longest surviving human civilization still in exist. Fall and winter term.
* Маслов Алексей Александровч — заведующий кафедрой Всеобщей историй РУДН, доктор исторических наук, профессор, китаевед.